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內容簡介

歷史的有趣,就藏在這裡。

  紛擾的晚清,多變的民國,天下大亂又處處傳奇。皇帝、貴族、革命黨、軍閥、巨商、名士、才子、佳人,給今天留下虛虛實實的故事和霧裡看花的老照片。

  時間相隔久遠,那些人物的舊影乃至故事被今人張冠李戴。錯配的本身,也是對歷史的誤會和想像。這本「找茬」的書,搜查網上網下那些曾被誤認的歷史老照片,講述舊影像中的歷史佚聞、人物故事。筆觸詼諧,功力扎實,配合近三百張人物照片,是系統了解近代中國複雜人際關係脈絡的一本好書。

作者介紹

作者簡介

陳煒舜(Nicholas L. CHAN)


  香港中文大學工商管理學士(意文、德文雙副修)、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大學文學系、香港中文大學中文系。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》(2000)、《明代楚辭學研究》(2003)、《楚辭練要》(2006)、《屈騷纂緒》(2009)、《明代前期楚辭學史論》(2011)、《從荷馬到但丁》(2013)、《神話傳說筆記》(2016)等,並於海內外期刊、研討會上發表論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作,及外文詩歌與歌詞之翻譯,結集出版者有新詩集《話梅》(1999)與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》(2006)。

目錄

序一‧真「相」的真相/趙孝萱
序二‧大歷史與小故事/李家翹
本書人物譜系簡表

清代人物編
少女慈禧與珍妃自拍
「珍妃遺像」八十載謎雲一朝散
「淫蕩」、「混帳」的溥二奶奶?
芳華虛度的完顏格格
青春振翅、耄耋折足:中國首位專業舞蹈家裕容齡
紫禁城中的寡婦圈
皇宮內外的「活人妻」
宰相合肥與慶王萬萬不可
左宗棠雞與李鴻章雜碎
香濤欲引,臭溝奈何?
身居清流、不避貓穢的張香帥
自奉甚儉、擇善固執的李鴻藻
恭親王功高震主,醇親王針頭帶綿
如父如子:兩代慶王軼事錄
蒙古王府的薄命紅顏
雍容豁達的皇后之母
摩登女郎、愛心教師:十七格格的悲歡離合
金碧輝煌、燈火闌珊:川島芳子的美麗哀愁
肅親王復辟,洵貝勒隱居
撲朔迷離的光緒舊照
皇父攝政王與皇叔地攤主
金寄水︰德才雙全的多爾袞嫡孫
溥傑︰外柔內剛的末代皇弟
國舅郎中、駙馬譯員:溥儀的妹婿潤麒
當皇妹與歌后擦肩而過:韞穎與李香蘭
「出賣親妹」、「沉痛懺悔」的大國舅潤良?
一顰一笑,皆成丹青:格格韞娛與韞歡
禍福無常,唯人自求:福貴人李玉琴與溥儀
侗五爺︰末路王孫收拾起大地山河
丹青高士,敷粉天潢︰不以畫師自居的溥心畬

民國人物編
苦海情僧:李叔同與蘇曼殊
袁世凱的辮子與龍袍
名士袁克文:無邊風月、如此江山
三水翰林、五路財神:四落四起的梁士詒
北洋總理靳雲鵬:「眼斜心不正」、「悠然見南山」?
亂世閣揆、京城美男:第一外交官顧維鈞
「國賊」曹汝霖:靦然面目、厥心孔污?
「翰林總統」徐世昌的仕學與韜養
馮總統賣魚,黎菩薩過江
「六不總理」段祺瑞的晚景與初戀
「臭棋簍子」段祺瑞、「昭和棋聖」吳清源
袁迪新與段昌義:有情人難成眷屬
段三小姐畢生任性,李家公子權繼香燈
笑虎孫聯帥,狗肉張三多
國學怪俠辜鴻銘:辮尖上的文化鄉愁
辜瘋子.章瘋子.吳瘋子
國府主席林森的「三好」與「三不」
哈哈孔的中庸之道
「國父哲嗣」孫科:三氣齊發、和鬥無常
行政院長譚延闓的「水晶球」人生
副總統陳誠伯的「白血球」生涯
蔣家天下陳家黨
蔣孝章溫柔乖巧,邱如雪明豔照人
當真胡蘭成,可惜錢鍾書
徜徉在幽蘭與薔薇之間:戴望舒的情感雨巷
四大不空︰合肥張氏姐妹
八駿齊發:湘潭黎氏兄弟
上官雲珠的美麗與不幸
颯爽英雌與妖冶女諜
周璇與王丹鳳的「釵黛合一」
後記:蒼茫百載下,誰辨跖和堯
 

序一

真「相」的真相


  晚清民國的名人雖有名,但因家家戶戶還沒電視,人多只聞其名,不識其貌。攝影術1839年才發明,那時照片是極少極珍貴的奢侈品。即使有幾張,也難以廣泛流傳。一旦有人張冠李戴誤認,從此以訛傳訛,越傳越錯。時間流轉飛逝,越往後,人們就越不識其廬山真面目。傳說中閉月羞花的美女不美,風神颯爽的才子不俊。

  如今,有個「好事者」煒舜君,一個學貫中西的學者才子,開始為這些近代名人的肖像權爭取糾錯。努力回歸事實,絕對是樁創舉。

  他以無比嚴肅的史學考證功夫,萬分嚴謹的考據實證態度,一一查證名人們的八卦是否屬實,尊容哪些誤植。同時增補修訂許多從師友聽來的嘉言韻事與狂熱爭執。

  他以做學問的謹嚴,文言的典雅,偵查報導上世紀名人的娛樂新聞︰例如考證出某文人與名伶緋聞傳言不實,或誰才是誰的后妃小妾等等。這種態度嚴肅但內容八卦的謬差,讓人讀時常不覺捧腹莞爾。時代與歷史是曾經存在的人書寫的。考證這些瑣碎日常的名人軼事,有助於拼湊出大時代更完整的歷史面貌,為近代史補了漏。

  這是一個從真「相」,尋找真相的過程。

  昔人日已遠,典型在夙昔。帝王后妃,政客學者,才子名伶,曾經叱吒風雲,曾經不可一世,曾經顛狂落魄。照片中,音容笑貌,彷彿猶在。但得先正確,他們才在。

趙孝萱
於深圳元培學堂
2017年4月25日

序二

大歷史與小故事


  《被誤認的老照片》是陳煒舜教授新作,他為六十位晚清和民國人物被誤認的照片勘誤,也講人物的故事。中國由傳統至現代的轉折期是全書的歷史場景。六十篇華章,考證有據,文氣縱橫;洋洋灑灑凡八萬字,讀來輕鬆,卻處處流露出作者的學養根底。六十個故事,道盡官場傾軋、深宮哀怨、文人歎息、名士風流、兒女私情,晚清民國的一段大歷史,說到底就是不同人活出的小故事。這些人或引領過風騷、或與時代的跌宕起伏擦身而過,但他們的故事不因他們身後而湮滅。照片,是他們留在人間的一些足跡。勘正他們的照片,有助還原他們在歷史中的人格。近來捧讀煒舜兄給我的書稿,是我教學和研究工作以外最大的精神寄託。

  相識近二十載,我一直覺得,煒舜兄是一位活在當世的古代士人。他自能體會到自身與身處時代的張力。他在書中娓娓道出中國傳統士人在時代變局中的掙扎、無奈。他寫的是歷史,也在回應當今。

  境遇。士人中的一些,在新時代裡依舊如魚得水,是因為他們能摒棄過去所學所知所信者,蛻變為「新」人;但更多的,放不下過去,而成為「遺民」,與時代格格不入。我們所在的社會,目前也歷經著翻天覆地的變化。近來經常聽到這種論調:要識時務,放下過去,面向將來,不然會在歷史的大洪流中迷失自我,失去大時代的機遇。說易行難,人的過去,能輕易放下嗎?對士人階層而言,這尤其不容易。相信我們當中,不少人對此深有同感。

  學與術。晚清民國是中國的大變局時期。從傳統步入現代,為官之道的學與術之爭也演得更為熾熱。書中講到,以辦實事者自居的袁世凱對儒者張之洞頗不以為然,他曾說:「張中堂是講學問的。我袁某人可不講學問,我是辦實事的。」張之洞的幕僚辜鴻銘知道後還以顏色,說:「不過也要看看,辦的是甚麼事情。比如說老媽子倒馬桶,固然用不著學問;除了倒馬桶以外,我不知道天下還有甚麼事情,是沒有學問的人能夠辦得好的。」在士子眼中,學問是出將入相的必備條件。晚清時列強環峙,中國危在旦夕,舊學問被否定,學與術之爭,術已頗有凌駕學之勢,以讀書人身分任官,文官如張之洞、徐世昌,武將如段祺瑞、陳誠,當為理想,但漸已不合時代風氣。傳統士人對此痛如切膚。今日我城當官的都以「好打得」為尚。這無疑是術,是政令的操作、推進。政令的方針,其基礎在於學。然而,在當政者心中,學還剩下多少?

  藉煒舜兄的著作,草草數筆,藉此空間發泄一下心中的鬱悶。作序萬萬不敢當。

李家翹
香港元朗
2017年3月10日

後記

蒼茫百載下,誰辨跖和堯

  童年時,家母喜歡帶我一起翻閱老相冊。因此,我不僅對外祖父母年輕歲月的儀容、往事印象深刻,甚至也開始熟悉曾祖父母 ── 儘管現實生活中,我和他們的相處非常短暫。久而久之,對老照片的觀覽逐漸從家人擴展到歷史人物。

  2014年3月,我在完成《神話傳說筆記》後,開始構思本書,並先在臉書發表文字片段。同年12月,應中學同學歐陽英傑醫生之請,撰寫〈少女慈禧與珍妃自拍〉一文,刊載於「謎米網」,至翌年五月,共十四篇。而2015年起4月14日起,又得《大公報》傅紅芬女士頷首,連載於「星光心影」專欄,至2015年12月10日完畢。前後總計六十篇,包括〈清代人物編〉與〈民國人物編〉,各三十篇。其中比較得意者,如〈「珍妃遺像」八十載謎雲一朝散〉,以「行有恆堂主人」提供的舊照為佐,證明民國十九年(1930)五月《故宮週刊》所發表「珍妃遺像」之誤。當然,更多老照片被誤認的原因並非如此曲折,而僅是出於編輯有意無意的一時之「快」,故相關內文自不可能以考據為主 ── 不過這樣也好,我恰可用自己的方式與觀點,將所知關於相中人的掌故娓娓道來。所以有些篇章中,辨誤之語只是一筆帶過,但全篇基本上仍與本書的主題是貫串、呼應的。至於掌故的出處,或出自正史稗官,或來自師長口述,但基於本書的休閒性質,為免冗贅,就不一一標明了(正如後來有網文引用「珍妃遺像」一文的「研究成果」而不標出處,我也唯付一哂而已)。無論如何,在紛繁的教研工作之餘,能夠把所知的掌故藉照片勘誤的機會獺祭一番,總是令人愉悅的事。

  文稿完成於2015年底,至今已一載有餘。拙著完稿後,邀得老友趙孝萱、李家翹二位博士作序。孝萱姐曾任臺灣佛光大學文學系主任、林語堂故居執行長,系出宋太宗皇帝一脈,其尊翁趙善燦先生為臺灣著名將軍書畫家,誠可謂家學淵源。家翹兄供職於香港中文大學,祖上為旗籍,乾隆間屯兵廣府而居,閒暇於花鳥玉石之學極具心得。二位老友皆喜好清末民初舊掌故,平日過從時每有談及。兹皆俯允序拙著之端,幸何如也!付梓時,編輯張俊峰師弟建議添入譜系表。遂欣然從之,製成十五幅,將書中所涉及之人物關係畫為圖表。非謂求全,謹方便讀者查閱檢核而已。諸篇連載之際,或意致忽生,作詩以盡其興,雖不無打油之嫌,仍謹擇錄十首,以殿全文之後,並博看官一粲︰

  旗裝脫卻換銀紗。鳳翅梳頭無大拉。
  宜笑嫣然隨顧盼,凝眸深處起煙霞。
  天孫早罷雲中杼,公子偏憐盧小嘉。
  汲取香江一掬水,波光青碧認年華。(唐怡瑩)

  眼底嘗輕萬戶侯。劇憐風雨滿瓊樓。
  東藩曉日誰為主,北極王庭幾易秋。
  畢竟中流思砥柱,從來晚節賴綢繆。
  生前白髮身餘事,偏動滔滔今古愁。(袁世凱)

  二十諸天謫帝鄉。羅衫猶帶玉清霜。
  東阿身世三更夢。大地山河一擔裝。
  宛轉堪嗟任煙榻,飄零最惜是書香。
  等閒散卻黃金盡,贏得春風弔柳郎。(袁克文)

  至今英俊想風儀。舌戰凡宮動泰西。
  玉仗為持方飾羽,金甌已缺每吹齏。
  相賓郁穆敞四面,時敘絲綸釐百揆。
  一去海涯歸路晚,故園晴翠自萋迷。(顧維鈞)

  東聖早霑西聖光。多財善賈本尋常。
  中庸道賴高明叩,裙帶情因兒女長。
  戎祭立朝皆一體,帛金革命未相妨。
  損民益己今如許,攪擾何須譏孔方。(孔祥熙)

  勸君莫笑水晶球。鑾閣前清亦首籌。
  誰念三湘公子死,漫言六代殿娥愁。
  墨翰當日驚翔鳳,詩賦於今同耍猴。
  剩得左家雞柳在,酸甜椒蒜點麻油。(譚延闓)

  惆悵賢愚夢未央。佳人難得故行妨。
  衝冠一怒成薪火,屈指三生是酒囊。
  窈窕誰觀身不淨,悲歡乃證法無常。
  深閨邃遠愁何限,徒為鬚眉作道場。(蔣孝章)

  損殘雙掌倚徬徨。彩筆從非關稻粱。
  軫念新詩成甲冑,閒愁曲巷結丁香。
  有情諸法唯心造,無那單思更簸揚。
  雲樹天涯總自若,五湖荇藻又微涼。(戴望舒)

  日行三萬騁多才。爭奈穆王方巧梅。
  刻絡剔燒編廄棧,驟馳飢渴付鎔裁。
  鄉關世變無何有,瀚海桴乘幾度回。
  雅頌莫分知假義,晶棺猶自載寒灰。(黎氏兄弟)

  情多轉薄賦無題。院隔清泉江隔泥。
  水月鏡花空縹帳,喟輕笑淺寄彤荑。
  藍橋一諾丹難就,白燕重歸霧易迷。
  烽火昔年隨翠輦,相思老盡石城西。(張充和)

陳煒舜
丁酉清明之日
 

詳細資料

  • ISBN:9789888466030
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> > >
  • 本書分類:> >

內容連載

「珍妃遺像」八十載謎雲一朝散
 
前述民國十九年(1930)五月的《故宮週刊》曾發表一張「珍妃遺像」,像中女子杏眼而顴骨略高,立於小几之側。照片上端註有「劉宮女言,照於南海」字樣。1960年,《故宮博物院院刊》刊出另一張「貞貴妃肖像」,經當時兩位擔任故宮顧問的前清太監指出,「貞貴妃肖像」中的女子才是珍妃,而三十年前發表的那張「珍妃遺像」只是某府格格的留影。自此,珍妃遺照成為雙胞懸案。
 
1982年,馮荒於《紫禁城》雜誌發表短文〈關於貞貴妃肖像〉,傾向於兩位老太監的看法,但仍認為「貞貴妃肖像」中的人物須進一步考證。1986年,王國華於《滿族研究》刊載〈珍妃像辨〉一文,仍相信民國十九年發表的「珍妃遺像」方為其人。王氏提出,劉宮女當年不僅辨認了照片,還聲稱「照於南海」,足證「珍妃遺像」的可靠性。又指出,當時清代遺老遺少尚大有人在,但對像中人身分並無質疑。而《故宮週刊》編輯態度慎重,不應弄錯。
 
筆者在民初八旗名媛立童記(1913-2003)之外甥、完顏碧琳之子「行有恆堂主人」(也就是照料立童記晚年者)的博客中檢索到一條新資料,對解開雙胞案之謎或有小助。立童記與溥儀皇后婉容(1904-1946)為表姊妹,婉容是達斡爾族,姓郭布羅氏。據說在遼代,將軍薩吉爾迪漢帶兵到精奇里江流域修築邊堡,定居於此,成為達斡爾人的祖先。換言之,他們是現在為數不多遼代貴族之後。郭布羅家是達斡爾顯族,世居黑龍江訥河縣龍河鄉滿乃屯。努爾哈赤稱汗,郭布羅家的阿拉吉善歸附,因戰功卓著而編入滿洲正白旗。
 
阿拉吉善的後裔長順,號鶴汀,文武兼備,咸豐時為六品藍翎侍衛。先後奉旨協助征討塞外馬賊及捻軍、寧夏回亂、新疆阿古柏暴亂等,功績纍纍。長順之子錫林布,個性平和雍雅,酷愛詩書;雖世襲一等輕車都尉,卻終生遠離官場。錫林布是郭布羅家族首位與皇室聯姻的成員,其子榮源(1884-1951)更兩度成為「駙馬」:先娶鎮國將軍毓長(乾隆五世孫)次女,生潤良(1904-1960?)、婉容;恆馥早逝後又娶其堂妹、貝勒毓朗之女恆香,生潤麒(1912-2007)。民國後,除婉容成為皇后外,潤良、潤麒也先後娶溥儀的大妹、三妹為妻,可謂顯赫。至於立童記和完顏碧琳之母,則為恆香的大姊恆慧。
 

 

 

 

新中國成立後,中國對白酒共進行過五次的國際級評比。但意義最為深遠、影響力最大、至今仍被人們津津樂道的中國名酒,是第二屆1963年評選出的八大名酒,也就是人們熟悉的「老八大名酒」。 1.五糧液 五糧液酒無色,清澈透明,香氣悠久,味醇厚,入口甘綿,入喉凈爽,各味諧調,川酒老大,濃香型白酒典範,產自四川省宜賓市。在上個世紀屬於白酒龍頭老大,現在屈居第二。 2.古井貢酒 古井貢酒是亳州傳統名酒。產自安徽省亳州市,屬於亳州地區特產的大曲濃香型白酒,有"酒中牡丹"之稱、被稱為中國八大名酒之一。具有"色清如水晶,香醇如幽蘭,入口甘美醇和,回昧經久不息"的特點。 3.瀘州老窖 瀘州麯酒的主要原料是當地的優質糯高粱,釀造用水為龍泉井水和沱江水,濃香鼻祖,酒中泰斗」,這樣的稱呼在全國也僅此一家,也體現了瀘州老窖的傳統釀造工藝與地位。瀘州老窖是四大名酒之一,雖然不如茅臺、五糧液,但在國內也是非常有名氣的。 4.全興大曲 全興大曲的歷史可追溯到1367年(元末明初)的「錦江春」,當時就以酒香醇甜、爽口尾凈而遠近傳聞,暢銷各地,產自四川省會成都,是川酒「六朵金花」之一,在省內比較有名氣。 5.茅臺 茅臺酒系以優質高粱為原料,用小麥製成高溫曲,而用曲量多於原料。用曲多,發酵期長,多次發酵,多次取酒等獨特工藝,這是茅臺酒風格獨特、品質優異的重要原因。雖然茅臺酒現在是中國白酒的大哥大,但是在那個時代,茅臺只能算是一個小老弟,很強,但是還沒有達到今天這種統治地位。 6.西鳳酒 西鳳酒作為陝酒大哥大,目前陝酒一蹶不振,不僅沒有打開外部市場,本省高端酒市場也被其他產區的白酒占據,陝酒騰飛的重任自然落到了西鳳酒的身上,西鳳酒無色清亮透明,醇香芬芳,清而不淡,濃而不艷,集清香、濃香之優點融於一體,諸味諧調,回味舒暢,風格獨特。 7.汾酒 汾酒是我國傳統酒中清香型的典型代表,作為清香型白酒的老大哥,因產于山西省汾陽市杏花村,又稱「杏花村酒」,它的品質優良、綿甜爽、清香純正、回味悠長,入口綿落口甜,飲後余香,在國內外享有較高的知名度。 8.董酒 董酒的釀酒工藝和配方非常值得稱道,其工藝簡稱為"兩小,兩大,雙醅串蒸"再經量質摘酒,分級陳釀,科學勾兌,嚴格檢驗,精心包裝而出廠,被被國家權威部門永久列為"國家機密", 2008年8月由國家主管部門正式確定"董香型"白酒地方標準,而董酒則是國內"董香型"白酒的典型代表。 說到這裡,小編不得不多說一下白酒的各種香型中的醬香酒,其他香型白酒一般三斤糧食就釀一斤酒了,而醬香酒是五斤糧食才釀一斤酒,而且還是遵循古法釀製,工藝極為複雜,作為醬香酒的領頭羊茅臺酒,相信大家都很熟悉,但是由於價格太過昂貴,一般家庭喝不起,但是小編給大家分享一款性價比超高的一款醬香酒,口感和飛天茅臺相似,願君品鑑! ​​這款名叫懷莊·傳統陳釀,是中國十大釀酒師之一陳啟龍大師親自釀製的。只採用茅臺鎮本地的小紅高梁,當季紅纓高粱,皮薄,顆粒飽滿,能經受多次蒸煮是釀酒最好的用料,採用坤沙工藝(最頂級的醬酒工藝)四五斤小紅高梁才能出一斤酒 ​說到酒質,這款傳統陳釀達到了國酒的品質,賣的卻是二鍋頭的良心價,這款酒優雅細膩、酒體醇厚、回味悠長,入口不辣喉,喝多不上頭,不僅讓人一喝難忘,最主要是喝醉後第二天不難受很多酒量不好的人,喝其它酒三四兩就醉了,但是喝陳啟龍大師釀的酒,七八兩也不會醉,懷莊·傳統陳釀酒是大師為之驕傲的作品 ​​​最後看一下酒線和酒花,打開瓶子濃厚的醬香會撲鼻而來,細細的酒線,微黃稠密的酒體,飽滿細密的酒花久久不會消退,要是能喝上一口,甚是美哉呀!想了解收藏茅臺鎮醬香酒的酒友可以微信搜索hisen1668,讓您喝上真正的陳年純糧食酒!

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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